發布日期:2021-03-15
編者按:100年前,一把思想的鐵錘,敲醒千年沉睡的雄獅;一把智慧的鐮刀,割斷一切舊世界的枷鎖;一艘沉穩的航船,滿載著中國人民圖強的夢想;一只嘹亮的號角,奏響中國人奮進的凱歌!那就是中國共產黨的誕生,為中華民族洗刷掉百年污濁,歷經百年滄桑求索、艱苦卓絕、改革創新,帶領中國走向繁榮富強。今年是中國共產黨誕生100周年,本報開設“建黨百年”專欄,講述跨越2個世紀的”北洋人”和“天大人”中國共產黨員們的人生故事,報道我校黨組織和黨員踐行黨的宗旨的事跡和紀念共產黨成立百年的系列活動等。
憶往昔,心潮澎湃;看今朝,銳意進取!讓我們樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,緊緊跟著共產黨,為實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進!
校園中張太雷銅像
張太雷: 革命人永遠是年輕
□ 中國新聞社記者 張道正 高鵬
在天津大學敬業湖畔,北洋廣場旁邊,有一座地標性的雕像。雕像的主人公是一張英俊年輕的面龐,戴著眼鏡的書生模樣,沉思著看著校園的年輕學子。他就是中國共產黨早期領導人張太雷。1927年,他在領導廣州起義的戰斗中犧牲時,年僅29歲,生命戛然停止在最美好最壯闊的青春年華。
張太雷
在中國共產黨將迎來建黨100周年之際,記者走訪了天津大學等地,追尋烈士的足跡。
中西文化教育
培養“進步少年”
“張太雷出生于江蘇常州,祖上是知名的官商世家,父親是個秀才,所以他從小接受了良好的傳統國學教育。”張太雷的外孫馮海龍接受中新網記者采訪時說,由于幼時家道中落,寄居于外公家,依靠其母幫傭的微薄收入維持生活。張太雷自幼在貧苦中磨煉,對窮苦人民有著一種天然的同情。
1911年夏天,張太雷以優秀的成績從西郊小學畢業,順利考入常州府中學堂,他與中共另一位早期領導人瞿秋白是同校好友。“這所學校很多教師都有留洋歸國的經歷,張太雷在此接受了新式教育,他的英文非常好。”馮海龍說。
他與先期入校的瞿秋白開始關心國家大事、抨擊時弊,共同探討救國救民的革命真理。
津沽求學
進步青年投身五四運動
在天津大學校史館張太雷紀念室大約60平方米的空間中,集中展示了120余幅歷史照片和一些珍貴物品,物品包括張太雷在天津大學前身北洋大學的成績單、畢業證書等。這些照片和實物真實地記錄著這位共產黨的早期領導人、中國社會主義青年團的主要創建者、中國青年運動的著名領袖光輝而短暫的一生。
天大檔案館張太雷展室
張太雷未取走的大學畢業文憑
“1916年9月至1920年6月,張太雷就讀于北洋大學法律學門己班,在校用名張曾讓,參加革命后改名為張太雷,寓意‘打破舊世界的驚雷’。”天津大學馬克思主義學院教授蔡文杰介紹,“北洋大學(天津大學)是中國近代第一所新型大學,校風嚴謹求實,人才輩出。張太雷在此學習期間,努力汲取知識,同時關注和思考著時事變化和國家命運。”
1918年,為反對段祺瑞政府與日本秘密簽訂《共同防敵軍事協定》,張太雷參加了學生愛國運動,并作為北洋大學學生代表,與直隸女子師范學校學生代表郭隆真、南開學校代表馬駿等建立了聯系。
蔡文杰告訴記者,從1918年下半年開始,張太雷在英文報紙《華北明星報》做兼職編輯、翻譯,并因此結識了在天津的俄共(布)秘密黨員鮑立維,這成為張太雷接觸并接受馬克思主義的開端。
“與鮑立維的交往給張太雷打開了觀察世界的一扇窗戶。”馮海龍認為,在五四運動之前,張太雷就通過鮑立維,直接了解到有關俄國十月革命等共產主義運動的訊息。
五四運動爆發后,張太雷積極投入到反帝愛國運動中,多次參加集會游行,并深入塘沽、大沽等地向群眾進行愛國宣傳。期間,張太雷結識了李大釗、鄧中夏。1920年3月,他加入了李大釗在北大組織的馬克思學說研究會。此后,張太雷協助李大釗為建立中國共產黨早期組織做了大量工作,并不斷將秘密翻譯的社會主義文獻送往北京。
籌建社會主義青年團
走上職業革命道路
1920年6月,張太雷圓滿結束了歷時4年的大學生涯,以品學兼優的成績畢業于北洋大學。“從此,他走上了一條職業革命家的道路。”天津大學張太雷研究中心副主任呂靜告訴記者,張太雷在北洋大學畢業后,往來京津之間,為革命奔走。
天大設計院設計的常州張太雷紀念館
張太雷奉李大釗指示,負責在天津籌建社會主義青年團。1920年10月,張太雷與諶小岑、吳南如等人在天津籌建社會主義青年團,11月中旬,天津社會主義青年團在天津特別二區大馬路一家裁縫店正式成立。張太雷被選為書記。會議通過了張太雷起草的團章,該團章明確規定團的宗旨在于“研究和實現社會主義”。天津社會主義青年團成立后,廣泛宣傳革命思想,推動天津、唐山、長辛店等地的工人運動,先后創辦了宣傳工人運動的報紙《勞報》《來報》,并分發《共產黨》等革命刊物,產生較大社會影響,被譽為“比較徹底的中國青年組織的楷模”。同年冬,張太雷與鄧中夏等北京共產黨早期組織成員前往長辛店籌辦勞動補習學校,啟發了工人階級的覺悟,培養了工人運動的骨干。
“他領導的天津社會主義青年團組織,在當時各地社會主義青年團早期組織中是絕無僅有的。”馮海龍認為,張太雷成為天津最早的共產黨員和中國共產黨最早的黨員之一,不是偶然的。“他領導的天津社會主義青年團組織的活動持續了約3個月,時間雖短,但在傳播馬克思主義、宣傳與組織工人運動、團結教育青年等方面發揮了重要作用,為以后天津黨團組織的建立與發展奠定了基礎。”
第一個登上共產國際
舞臺的中國共產黨人
“我立志要到外國去求一點高深學問,謀自己獨立的生活。我先前本也有做官發財的心念,但是我現在覺悟:富貴是一種害人的東西……”這是張太雷1921年2月作為中共派往共產國際的第一位使者,前往俄國伊爾庫茨克共產國際遠東書記處任中國科書記前,寫給妻子陸靜華信中的一段話。
馮海龍接受記者采訪時說,“當時他家庭很貧寒,家人希望他畢業以后能夠謀取一個好的職業,從此改變他自己和家庭的命運。他從北洋大學畢業原本很容易做到這一點,但他選擇了共產主義理想,走上了充滿艱險的職業革命家道路。
在中國共產黨第一次代表大會召開前,1921年6月,張太雷作為中國共產黨的代表出席了共產國際的第三次代表大會。張太雷向大會提交了一份10000多字的長篇書面報告并在會上做了5分鐘的即席發言,詳細報告了中國的社會狀況、社會各階層及中國的共產主義運動開展情況。
張太雷在共產國際會議上
“張太雷參加此次會議意義重大,這是尚未統一的、襁褓中的中國共產黨在世界共產主義運動最高級會議上的第一次亮相,這對于共產國際了解中國、了解中國共產主義運動的實際情況;對于中國共產黨直接了解列寧有關東方革命的理論,起到了非常重要的作用。”馮海龍指出,這對于當時只有50多人的中國共產黨來說,意義非凡。
共產國際“三大”期間,張太雷還提出中國無產階級政黨貫徹列寧有關東方革命的理論一定要結合中國的實際情況。
“這個論斷在中共一大前夕提出,是非常超前的,這是中國共產黨有關統一戰線和國共合作理論最初的表述。”馮海龍說。
投身革命實踐
為國為黨奉獻年輕生命
1927年12月11日,中共廣東省委書記張太雷領導了廣州起義,他擔任革命軍事委員會書記和起義總指揮、廣州蘇維埃政府代理主席兼人民海陸軍委員。12日,張太雷不幸在指揮戰斗中犧牲,年僅29歲。
張太雷指揮廣州起義
在天津的5年時光里,張太雷打下了扎實的學識基礎,培養和鍛煉了卓越的組織才能,確立了堅定的共產主義信念,完成了由一個求知、愛國、追求真理的進步青年向一個中國早期共產主義運動的革命者和領導者的轉變。以天津為起點,張太雷開啟了他為之終身奮斗的旨在謀求中華民族獨立、人民解放的革命之路,不僅成為中國共產黨創建時期的重要領導人之一,而且為現代中國人民的革命事業作出了重大貢獻。
“他的年輕一生是豐富多彩的,對中國共產黨、共青團的創建和發展發揮了獨特而重要的作用。”馮海龍說,張太雷等革命志士為之流血犧牲的事業,已經徹底改變了中國,正在深刻地影響著世界。如今中國共產黨已經走過百年歷程,“他(張太雷)為天下人謀永久的真正的幸福的理想,正在逐步變為現實。”
太雷精神 源遠流長
□ 張昊 管虹
祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標。從嘉興湖畔的一葉扁舟開辟新紀元,到昂首闊步邁進社會主義新時代,無數仁人志士為之付出了鮮血與生命,譜就了一曲曲蕩氣回腸的英雄贊歌,抒寫了一部部壯麗輝煌的革命史詩。革命先驅張太雷便是其中之一。
在天津求學時的張太雷
偉大的時代催生偉大的事業,偉大的事業呼喚偉大的精神。我們緬懷張太雷的光輝業績,探索其身上所蘊含的時代精神,對于在新時期培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要的現實意義。張太雷作為中國革命道路的先行者、偉大實踐者和革命真理的堅定追求者,他的精神主要體現在以下幾個方面。
始終堅定追求真理的理想信念
古語云,“志不立,天下無可成之事。”初入北洋時,張太雷也懷有參加高等文官考試的夢想。但在求學期間,通過與鮑立維、李大釗、維經斯基等人的交往,加之對馬克思主義經典著作的翻譯、學習等,張太雷進一步了解了俄國十月革命和馬克思主義理論,并接受了共產主義思想。自此,他的個人價值取向發生了根本性變化,根據同學李子寬的回憶,“太雷已醉心于另一種新的做人標準,放棄舊的出世途徑,態度甚堅決。”
張太雷陪同維經斯基會見李大釗、陳獨秀
五四運動后,張太雷走上了職業革命家的道路。從投身革命開始,張太雷便懷著“愿化作震碎舊世界的驚雷”的心愿,拋棄了個人的一切榮辱得失,以黨的事業為第一生命,即使在生死關頭也毫不動搖。大革命失敗后,他主動請纓,來到血雨腥風的廣東工作,指揮了震驚中外的廣州起義,并為追求真理戰斗到生命的最后一刻。
張太雷犧牲后不久,他親自介紹入黨的昔日同窗瞿秋白寫道:“他在黨里歷次擔任負責的工作,他的堅決與耐苦是一般同志所知道的……他死時,還是希望自己的鮮血,將要是中國蘇維埃革命勝利之源泉!” 中共六大將廣州起義日(12月11日)定為固定紀念日,1938年的《共產國際》月刊刊登的《紀念廣州起義的組織者張太雷同志》一文中,對張太雷進行了高度評價,稱其“為中國的工人和農民指明了解放的道路……中國革命最偉大的戰士張太雷同志永垂不朽!”
始終懷有憂國為民的家國情懷
在我國傳統文化中,家國情懷是一種對家和國的深情大愛,這在張太雷身上體現得尤為突出。張太雷年幼時曾隨父親到江西安源煤礦謀生。8歲時父親病逝,母親帶著他和姐姐回到常州,靠為人幫傭為生。煤礦工人的悲慘生活和運河兩岸農民的痛苦遭遇,在他幼小的心靈里埋下了憂國為民的種子。他同情受苦受難的勞動人民,對孫中山宣傳的“天下為公”思想大為贊同。有一次,他和同學在大街上看到一位黃包車車夫的帽子被大風吹掉,便跑過去撿起并給他帶好。同學詢問原因,張太雷回答,“他拉著車子,停下來撿帽子很費力,而我這樣做是很容易的。” 盡管生活十分艱難,但其家庭一向重文崇禮,堅決支持張太雷求學。從小學開始,張太雷成績優異,常常獲得學費減免。課余時間,他喜愛讀書,尤其酷愛《東周列國志》《三國演義》等古典名著,常常以書中的豪俠人物自居。小學畢業前的某個夜晚,張太雷在煤油燈下讀《岳飛傳》,母親在旁邊忙著針線活計。當讀到岳母刺字時,他嚴肅地說到:“媽媽,我一定要上中學,將來也要報效國家!”
張太雷同在津常州校友合影
進入中學后,他與瞿秋白相識,并受到民族革命教育思想的影響。兩人共同閱讀宣傳新思想的書刊,討論國家大事,甚至帶頭剪去頭上的辮子。1915年,袁世凱稱帝,并簽署了日本提出的“二十一條”。張太雷聽完后義憤填膺,主動向同學們控訴袁世凱的賣國行徑,并積極參加聲討袁世凱的斗爭和抵制日貨的愛國運動。
大學期間,他曾一度有畢業后去上海當律師的打算,但強烈的家國情懷卻讓他走上了另一條人生道路。1918年,張太雷作為天津學生代表之一,與北京學生積極配合,開展抵制段祺瑞政府的賣國行徑斗爭。不久,他在北洋大學成立了中國學生最早的革命團體之一——“社會改造社”。五四運動期間,他作為學生代表積極參加講演、請愿和營救被捕同學等活動,成為天津愛國運動的骨干。“為天下人謀永久的真正的幸福”,張太雷這種憂國為民的家國情懷一直延續至其整個革命生涯。
始終蘊含敢為人先的首創思想
1921年,中國共產黨宣告成立,她以開天辟地、敢為人先的首創精神,始終站在歷史和時代發展的潮頭 ,這種精神也始終激勵著包括張太雷在內的無數革命先驅。
在探索中國革命的道路上,張太雷始終扮演著先行者的角色。1917年十月革命爆發后,他逐漸了解到革命的真諦,認為“只有走十月革命的道路,才能救中國” ,開始積極傳播馬克思主義。五四運動后,張太雷自覺走與工農相結合的道路,成為中國共產黨最早的黨員之一,在天津建立中國共產黨組織并擔任書記。此后,他參加了中共二大和三大,成為中國共產黨的創建者之一。
張太雷是第一個被派往共產國際工作的中國共產黨的使者。在共產國際第三次代表大會上,張太雷代表中國共產黨作書面報告,他是少數見過列寧的中國共產黨人之一,并擔任過維經斯基、馬林等共產國際代表的翻譯和秘書,展現出杰出的政治、外交才能,被譽為“真正的國際主義者”。張太雷也是中國社會主義青年團的主要創始人,還是黨內著名的宣傳家,曾在《前鋒》 《向導》《人民周刊》《中國青年》等刊物上撰寫百余篇文章,被李大釗贊為“學貫中西、才華出眾”。此外,他還參與過中共領袖、共產國際代表、蘇俄使者同孫中山等國民黨要人的多次重要會談,對影響中國革命歷史進程的國共合作有著特殊貢獻。1927年,他壯烈犧牲,成為中共歷史上第一個犧牲在戰斗第一線的中央委員和政治局成員。
始終保持奮不顧身的獻身精神
在北洋求學期間,“愛國奉獻”的傳統始終影響著張太雷,并使之拋棄了升官發財的念頭,選擇無產階級革命家的人生旅程,且這種思想逐漸演化為一種為爭取革命勝利和人民解放而奮不顧身的獻身精神。
五四運動期間,張太雷奔赴塘沽等地區演講,深受群眾歡迎。據天津《益世報》記載,張太雷的愛國演講“每次聽者達數百人,聞者無不點頭稱是”,當他們登上火車準備回市區時,“聽者猶相聚不散,引領遙望,似恨時光短促,不能盡欲所聞”。在共產國際期間,他參與籌備遠東各國共產黨和民族革命團體代表大會,冒著生命危險去日本。在他的努力下,日本共產黨于1922年4月秘密建立。大革命期間,張太雷擔任廣東革命政府高級顧問鮑羅廷的助手和翻譯,兼任中共廣東區委常委和宣傳部長。他工作十分忙碌,經常通宵達旦、廢寢忘食。同事王一知評價他“是一個不知疲倦的宣傳鼓動家”。鮑羅廷的秘書阿基莫娃曾回憶道:“張太雷坐在一張未上漆的簡易書桌邊工作,桌上堆滿書籍、報紙和手稿……不管什么時候走進去,他總是在埋頭工作。”他和廣東區委書記陳延年、農講所的毛澤東、黃埔軍校的周恩來一起被大家譽為“4個特別忙的人”。
張太雷具有高度的事業心和責任感。在其短暫的一生中,根據黨的指示和事業需要,曾從事過建黨建團、國際活動、青年運動、統一戰線、黨的宣傳以及軍事斗爭等多項工作。無論從事任何工作,他都堅決服從、全身心投入。在革命危急關頭,張太雷總是置個人安危于不顧,多次受命于危難之中。1927年11月9日,中央臨時政治局決定張太雷赴廣州領導武裝起義,他立即告別妻子和剛剛出生的兒子前往廣州。12月12日中午,張太雷在主持廣東工農兵擁護蘇維埃政府大會并做重要講話后,在前往指揮戰斗途中,遭敵伏擊,壯烈犧牲。
張太雷為中華民族和中國人民的解放事業獻出了寶貴的青春年華,也為新時代青年樹立了光輝的榜樣。實現中華民族偉大復興的中國夢,需要一代代人接力奮斗。青年人要學習太雷精神,在實現中國夢的生動實踐中放飛青春理想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
(本版刊登于2021年3月15日《天津大學報》第4版 責任編輯 李丹 學生編輯 劉佳慧)