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2018年“讀懂中國”作品:心之所向 無問西東-陳士俊

發布日期:2021-04-11

心之所向,無問西東

--專訪天津大學馬克思主義學院教授陳士俊

曾竊以為科研與哲學不曾兼顧,管理與實驗不得雙全,然而,就是這樣一位年逾古稀、鬢發斑白的老先生,讓我們領略到了這世間的“雙全之法”。漫漫人生路,不負青春,不負韶華,不負人民,不負山河,一“緣”一“德”一“心“,拆字析字間,便向我們展示了他的初心,他的使命,展示了他在改革春風中的不忘初心,牢記使命。

惜“天大”緣

“‘緣’左邊是絞絲旁,右邊是喙的右半部分,實際上把嘴栓在一起,就是緣?!蔽迨哪甑奶齑舐?,源于初中一位物理代課老師的話。當時一位高中物理老師來到他的初中課堂代了幾節課,課上,老師隨口說道“以后想要當工程師,就報考天大;想要當科學家,就報考南開”,這是陳教授第一次聽說天津大學。不甘在實驗室里耐住寂寞搞研究,一心想要與人多交流溝通、渴望成為工程師的他,在最終報志愿之時,又想到了這句話,懷揣著求實、求是之心,陳教授就這樣來到了天津大學。本科畢業后留校任教,他因為機緣巧合參加了政治訓練班,正是這次培訓,讓他從“理工男”走向了哲學學術之路。

漫漫長路,陳教授十分珍惜與天大的緣分。雖然最終從事的不是本科時期所學專業,但他將學習掌握的理工科的基本知識提升到方法論的高度,并巧妙遷移到工作當中,用全新的方式踐行著對國家的責任?!熬墶弊种?,妙在陰差陽錯,妙在不期而然。提及知識,他談到:“‘知’和‘識’的意思并不相同,‘知’解決的是有無的問題,是從無到有,可以積累;‘識’是在‘知’的基礎上進一步的提升、升華。‘學生’之所以叫‘學生’,意思是學習的生手,我們就是在學習的過程中不斷摸索,不斷轉生為熟;大學生之所以叫‘大’學生, 就是要求我們不能還像小學生那樣僅僅滿足于認字、學‘知’,而是要把‘識’當作學習的重點?!R’是指那些富有哲理的知識,包括理論、規律、原理、方法論等等,是知識中具有普遍意義的東西,它能提高我們的預見能力和洞察能力,所以我們通常把聰明、有智慧的人,說成有‘遠見卓識’。上大學,重要的是要提高我們的‘識見’,而不是‘知見’。”在他看來,人無優劣之分,課無主副之別。人生之路很長,我們需要在大學短暫光陰中提高學習能力,增強自我智慧,提升己身悟性。珍緣惜時,提升自我,即是擔當好了“大學生”的角色。

修“立世”德

“怎么做好人”,是一直被探討的話題。做人,說起來容易,因為我們本身就是人,但要真正把人做好,實際上并不容易。在陳教授看來,至少有一個東西可以確定:人必須有德?!暗隆?,是雙立人,右邊上面一個十,底下是個四,然后是一,最下是個心,代表著一個團隊要戮力同心,同心協力。德是人能立足于世最重要的素養之一,也是人和動物的本質區別。人之在世,當先立德。世事紛繁,道阻且艱,唯以德行立本,方能不困于心、不囿于行。人之無德、有如禽獸,大學生就要修天那么大的德。

當我們問到學生黨員應該如何要求自己時,陳教授說:“修德是每個人都要做的,有些人修的是私德,但也有些人在修好私德的基礎上進一步修公德。公德就是為老百姓辦事,大學生中的黨員應該怎么做,自然而然就出來了?!痹陉惤淌谘壑校龊细顸h員其實也是一個角色問題。改革開放后的中國,更需要每一個人牢記自己的角色,不越雷池、不落深淵。身為黨員,不僅要先樹立正確的政治方向,踐行社會主義核心價值觀,還要注意提升自己的理論素養,了解社會發展的一般規律,時刻意識到自己的模范帶頭作用,將高要求落實到日常行為當中。

“德不孤,必有鄰”。修身之善,善在私德;濟世之苦,苦在公德??傆心敲匆恍┤耍呐滦标栍鄷?,也比許多人正午的陽光來得耀眼。胸懷一顆赤誠之心,一顆悲憫之心,便是陳教授這般,心之所向,是眾生。

懷“報國”心

“黨的需要、國家的需要就是我們的志愿?!痹诟母镩_放之前的社會主義建設大思潮中,陳教授仍然懷一顆報國之心報考了以工科見長的天津大學。“學好本領,當一名合格的工程師,服從國家分配,全心全意為人民服務?!睂τ陉惤淌趤碚f,初心其實就這么簡單。即使最初自己學習的是“金相”這樣的工科專業,但由于當時國家缺少思政課教師這樣的人才,各方面都全面發展的陳士俊就被調去學習了思政課程,雖偏離了自己最初的心愿,但他卻毫無怨言,一心服從國家分配,認真學習哲學知識,終在1978年恢復高考之后擔任了研究生的政治教師,開始了自己在哲學方面的研究生涯。

改革開放以來,國家各方面都歷經了前所未有的變化。歷史的前進,思想的解放,哲學的發展,都給人前所未有的震撼。陳教授并沒有因循守舊,也并沒有被滾滾而來的改革大潮嚇到,堅持實事求是、與時俱進,進一步發展改善自己的哲學研究,逐漸成長逐漸進步。陳教授長期從事自然辯證法、科學學、科技管理、創造學等教學研究工作,出版著作20本,發表論文150余篇,作為主要申請人和完成者參與國家自然科學基金項目4項,成為了天津大學科技哲學學術帶頭人。

“不忘初心”,不僅要講堅守初心,更要講什么是你的初心,不應僅僅出于私心,更要源于公德心。不忘初心,必定是正能量的初心,是沒有偏差的初心,是矢志不渝為黨為國的初心。改革開放以來,一代代青年積極投身到國家建設,用自己的汗水與鮮血鑄就了現今如此強大的祖國。青年,是英氣勃發、氣勢如虹、激情燃燒的年齡,是人生立志、懷揣夢想、期望有所作為的黃金時期。在陳教授看來,當代大學生要正確處理個人理想、家庭責任、國家復興三者之間的關系,將三者統一起來。三者兼顧,方不負使命,不負時代,不負重托。

“天大人當懷天大之志,修天大之德,鍛天大之才,鼓天大之勇,擔天大之責,用天大之力,出天大之彩,建天大之功”,一路走來,我們從未缺少過為家為國拋頭顱灑熱血的仁人志士,也從未缺少過埋頭苦干一心科研的國之棟梁。而陳士俊教授,便是用他單薄的身軀,同時觸碰了兩個看似千差萬別的領域,世間亦有雙全法,不負己身不負國。陳教授用他一生的故事,告訴了我們,世事雖艱,懷德立志,心之所向,無問西東。


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