汪再奇 傅安洲
習(xí)近平文化思想是我們黨理論創(chuàng)新的重大成果，為新時(shí)代新征程我們推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量和有利文化條件。這一思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，對(duì)于推進(jìn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有十分重要的指導(dǎo)意義。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，以習(xí)近平文化思想為指引，加快推進(jìn)習(xí)近平文化思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。
一、堅(jiān)持把習(xí)近平文化思想作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的思想指引
立德樹(shù)人是學(xué)校的根本任務(wù),需要學(xué)校交出新時(shí)代“培養(yǎng)什么人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”的滿(mǎn)意答卷?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，在“九個(gè)堅(jiān)持”中，我們要深刻領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民”“堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，這三個(gè)堅(jiān)持的思想指向，將其作為推動(dòng)立德樹(shù)人的思想指引。
堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。學(xué)校教育是教育人民的重要場(chǎng)所和重要途徑，立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育學(xué)生，為落實(shí)立德樹(shù)人指明了方向，提供了方法。因此，要始終堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，著力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課建設(shè)，持續(xù)優(yōu)化思政工作體系，健全“三全育人”工作機(jī)制，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，教育學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命。
堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。學(xué)校是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)域，在落實(shí)立德樹(shù)人的實(shí)踐中，要以習(xí)近平文化思想為指引，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的思想內(nèi)涵，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，傳承和大力弘揚(yáng)中華文明，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，并讓文化自信成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的思想保障和精神力量。
二、堅(jiān)持把習(xí)近平文化思想作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)踐保障
立德樹(shù)人是黨的宣傳思想和文化工作的重要內(nèi)容。在習(xí)近平文化思想的指引下，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為立德樹(shù)人營(yíng)造良好了的思想基礎(chǔ)。“七個(gè)著力”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)做好宣傳思想文化工作提出的要求，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，不僅為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了要求，更為落實(shí)立德樹(shù)人提供了實(shí)踐保障。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為立德樹(shù)人營(yíng)造良好的思想基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置，對(duì)宣傳思想文化工作作出一系列重大決策部署，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷推進(jìn)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。這些偉大成就有利地促進(jìn)了學(xué)生堅(jiān)定理想信念、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供了良好的思想育人基礎(chǔ)，有力地保證了社會(huì)主流輿論與立德樹(shù)人的目標(biāo)同向而行。
“七個(gè)著力”的要求為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供了堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)踐保障。著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證人才培養(yǎng)始終走在正確的方向和道路上，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，這三個(gè)著力的要求，不僅為立德樹(shù)人指明了方向，更為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)建立良好的思想基礎(chǔ)，營(yíng)造積極向上的社會(huì)人文環(huán)境,保證立德樹(shù)人與社會(huì)主流價(jià)值同頻共振。著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，將為增強(qiáng)學(xué)生文化自信提供更為豐富的育人素材，為推進(jìn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供內(nèi)容保障。著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，將為開(kāi)拓學(xué)生視野、增強(qiáng)學(xué)生提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的使命感提供了更多契機(jī)，為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供更為豐富的實(shí)踐平臺(tái)。
三、加快推進(jìn)習(xí)近平文化思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果，加快推進(jìn)習(xí)近平文化思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，應(yīng)為當(dāng)前落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要工作。
全面深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀(guān)念深刻變化的趨勢(shì)，提出了一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，這些新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。全體思政課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，深刻把握習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋?zhuān)?、?zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想的理論品格和精髓要義，做到真學(xué)、真懂、真信。
全面推進(jìn)習(xí)近平文化思想與進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。要深入貫徹習(xí)近平文化思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，就需要著力推進(jìn)習(xí)近平文化思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，結(jié)合思政課的課程目標(biāo)和特點(diǎn)，深入開(kāi)展研究，組織修訂教材等相關(guān)教學(xué)資料，大力開(kāi)展集體備課，推進(jìn)習(xí)近平文化思想全面融入思政課課程內(nèi)容。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨組織的政治功能，持續(xù)完善思政工作體系。要切實(shí)教師的育人主體作用，加強(qiáng)教師培訓(xùn)。要堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦思政課的思路，加強(qiáng)“大思政課”建設(shè)，推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)服務(wù)。
作者：汪再奇（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記）；傅安洲（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）原副校長(zhǎng)，馬克思主義學(xué)院教授）
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（原載 荊楚網(wǎng) 2023年11月8日）
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