【核心提示】
●習(xí)近平文化思想具有豐富的實(shí)踐意蘊(yùn)，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，承續(xù)了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐品格，為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南
●深刻把握習(xí)近平文化思想的鮮明實(shí)踐性，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的必然要求，也是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文化建設(shè)新局面的重要前提
□周文達(dá) 黃少成
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視宣傳思想文化工作，圍繞新時(shí)代文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，指引新時(shí)代宣傳思想文化工作取得歷史性成就，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想具有豐富的實(shí)踐意蘊(yùn)，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，承續(xù)了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐品格，是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視文化建設(shè)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的文化建設(shè)發(fā)揮了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的巨大作用。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放主要任務(wù)，積極開(kāi)展文化文藝工作。在延安，黨領(lǐng)導(dǎo)成立魯迅藝術(shù)學(xué)院，組織召開(kāi)了延安文藝座談會(huì)，帶領(lǐng)廣大文藝工作者積極投身文藝創(chuàng)作，喚起了人民的覺(jué)醒意識(shí)，激發(fā)了人民的斗志，為奪取新民主主義革命勝利提供了強(qiáng)大的精神力量。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨圍繞進(jìn)行社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)，逐步建立了文化管理體系，為文化事業(yè)的健康發(fā)展提供了有力保證。這一時(shí)期，黨正式提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的基本方針，確立了“古為今用，洋為中用”的基本原則。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整體布局去思考社會(huì)主義文化建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化走向繁榮。這一時(shí)期，黨確立了文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向，提出了“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”“大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明”等新的文化要求。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，從全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，新時(shí)代文化建設(shè)被納入統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中。習(xí)近平總書(shū)記先后兩次出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，就文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作、高校思想政治工作、文化傳承發(fā)展等主持召開(kāi)會(huì)議并發(fā)表一系列重要講話(huà)，深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題。這一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。在習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引下，黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷推進(jìn)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
習(xí)近平文化思想承續(xù)了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐品格
習(xí)近平文化思想繼承了馬克思主義的實(shí)踐品格。實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，并反作用于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)性作用；實(shí)踐是人類(lèi)改造世界的現(xiàn)實(shí)的感性活動(dòng)，是能動(dòng)的革命批判的活動(dòng)。習(xí)近平文化思想繼承并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的實(shí)踐品格，深刻回答了新時(shí)代為什么要開(kāi)展文化建設(shè)、開(kāi)展什么樣的文化建設(shè)、怎樣開(kāi)展文化建設(shè)等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，明體達(dá)用、體用貫通。聚焦新時(shí)代新的文化使命，習(xí)近平文化思想明確了文化建設(shè)必須堅(jiān)持的基本原則和實(shí)踐目標(biāo)，明確了堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民的首要政治任務(wù)，明確了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化實(shí)踐要求和文化工作導(dǎo)向等。習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理與新時(shí)代文化實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展，又在指導(dǎo)新時(shí)代的偉大實(shí)踐中彰顯磅礴思想偉力。
習(xí)近平文化思想繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐品格。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，五千多年的中華文明發(fā)展史，就是一部崇尚實(shí)踐的歷史。孫臏經(jīng)歷多次實(shí)戰(zhàn)編寫(xiě)出《孫臏兵法》；司馬遷多年走訪(fǎng)調(diào)查歷史古跡，搜集遺聞?shì)W事，為創(chuàng)作《史記》打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；李時(shí)珍翻山越嶺、訪(fǎng)醫(yī)采藥，歷時(shí)長(zhǎng)久才編寫(xiě)出《本草綱目》。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素”，其中之一便是“實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想”?！皩?shí)事求是、知行合一”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素，為共同塑造中華文明的突出特性提供了重要思想基礎(chǔ)。這種注重實(shí)際、腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想與精神是中華文明傳承發(fā)展脈絡(luò)中一以貫之的主流思想特質(zhì)，是中華民族生生不息的重要精神源泉。習(xí)近平文化思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐品格，明確了新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐路徑。
習(xí)近平文化思想是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論
習(xí)近平文化思想具有鮮明的人民立場(chǎng)，是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，始終把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民群眾是社會(huì)歷史主體和文化創(chuàng)新主體，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的力量源泉，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本依靠力量。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，在文化建設(shè)過(guò)程中始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，注重發(fā)揮人民主體作用，創(chuàng)作了一系列植根人民、謳歌人民的文藝精品，極大豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，強(qiáng)調(diào)廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題。新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，正是黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)、在文化實(shí)踐中充分發(fā)揮人民主體作用的結(jié)果。新時(shí)代以來(lái)的文藝精品創(chuàng)作、公共文化服務(wù)體系建設(shè)、綜合網(wǎng)絡(luò)治理、國(guó)家文化公園建設(shè)等偉大文化實(shí)踐，都匯聚了廣大人民群眾的智慧和力量，同時(shí)也讓人民群眾享有了更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
新時(shí)代新征程，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、相互激蕩、相互影響，多元文化的交融匯聚對(duì)傳統(tǒng)文化以及人們的思想觀(guān)念、價(jià)值取向帶來(lái)巨大沖擊。面對(duì)宣傳思想文化領(lǐng)域的新形勢(shì)新情況新問(wèn)題，習(xí)近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作明確提出的“七個(gè)著力”重要指示，為新時(shí)代新征程黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ?、推?dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、促進(jìn)文明交流互鑒等提供了實(shí)踐指南。深刻把握習(xí)近平文化思想的鮮明實(shí)踐性，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的必然要求，也是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文化建設(shè)新局面的重要前提。
（作者分別系中國(guó)地質(zhì)大學(xué)〈武漢〉馬克思主義學(xué)院博士研究生、遵義師范學(xué)院講師，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)〈武漢〉馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）
鏈接：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào)-深刻把握習(xí)近平文化思想的實(shí)踐意蘊(yùn) (northnews.cn)
（原載《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》2024年3月12日）
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